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“La respuesta a la desconfianza en las oenegés es una transparencia radical”

El director general de Oxfam Intermon hace balance para La Vanguardia de su primer año en el cargo

Franc Cortada asumió la dirección general de Oxfam Intermon hace un año

Franc Cortada asumió la dirección general de Oxfam Intermon hace un año Àlex García

“La respuesta a la desconfianza en las oenegés es una transparencia radical”

ROSA M. BOSCH

BARCELONA19/04/2021 01:24

Franc Cortada llegó hace un año a la dirección de Oxfam Intermon tras dos décadas en el mundo de la cooperación internacional. Este ingeniero de caminos barcelonés empezó trabajando en proyectos de saneamiento de aguas en El Salvador y en los Balcanes, entre otros destinos, para más adelante asumir la gestión de los programas de Oxfam Internacional, confederación presente en 90 países. Uno de los retos a los que se enfrenta es superar la crisis de confianza que afecta a las oenegés.

Pasan los años y seguimos viendo imágenes de desolación, hambre, desigualdades abismales… La ciudadanía se pregunta qué hace la comunidad internacional, la ONU, las oenegés…, para cambiar el mundo. ¿Qué siente cuando está en el terreno y palpa en primera persona tanta injusticia?javascript:false 

Tengo un cóctel de emociones; de un lado, se me hace un nudo en el estómago, ya llevo 20 años en esto pero no me acostumbro, son situaciones extremadamente dolorosas. Se me pone la piel de gallina cuando la gente me explica que ha tenido que huir y que se han visto obligados a escoger entre el hijo que se llevan consigo y los que dejan, o cuando en Zimbabue colectivos LGTBIQ+ relatan haber sufrido violaciones colectivas. Pienso que si tienen el coraje de luchar yo tengo la obligación moral de apoyarles denunciando estas situaciones, retando al poder y dándoles visibilidad. Siento mucha rabia porque este fatalismo es evitable, hace tiempo que sabemos que las desigualdades son fruto de decisiones políticas.

Tres años después del escándalo de Haití al trascender que siete trabajadores habían abusado sexualmente de varias mujeres, un deplorable suceso que salpicó a más entidades, Oxfam se enfrenta a otro caso de abusos en la R.D. del Congo.

La gran diferencia es que ahora hay una investigación en curso y que hemos suspendido cautelarmente a dos empleados por abusos. A raíz de Haití, implantamos un sistema para detectar estas situaciones y actuar. Oxfam Intermón, con un equipo de más de 1.200 personas, hemos recibido en el último año 15 denuncias por acoso laboral y sexual, por abusos y por incidentes menores. Tenemos tolerancia cero, pero las onegés no podemos garantizar riesgo cero. Cuando verificamos estos comportamientos tomamos medidas disciplinarias que muchas veces acaban en despido, y cuando nos piden referencias de esas personas informamos de lo sucedido.

¿Se han recuperado de la crisis de confianza alimentada por el citado caso de Haití?

La crisis de confianza es general en las oenegés, existe esa susceptibilidad sobre si la ayuda llega y cómo, la eficiencia … Yo lo atribuyo a tres factores. Primero, los gobiernos de los países en los que hay un retroceso de los derechos humanos promueven esa narrativa de desconfianza. Segundo, las generaciones jóvenes que piensan que sus demandas, sus inquietudes, ya no las canalizan las oenegés sino otros movimientos, como Fridays for Future con la justicia climática; en este caso no sé si es desconfianza o que nos ven un poco anquilosados. Y, en tercer lugar, una parte de la sociedad nos percibe como una caja negra, se preguntan qué hacemos, dónde va el dinero, qué conseguimos… La respuesta debe ser una transparencia radical, algo que ahora facilitan las nuevas tecnologías.

¿Y quizás la ciudadanía reclama también más eficiencia?

Las luchas que tenemos son muy complejas, pero si hablamos de eficiencia yo, como ingeniero, puedo demostrar fácilmente que el impacto de la construcción de 100 pozos se traduce en una mejora al acceso al agua y redunda en la reducción de la mortalidad. Cuando nos referimos a retos como la justicia climática, los derechos humanos, los conflictos enquistados…, es más difícil explicar nuestro impacto.

¿Por eso Oxfam Intermón inició ya hace años un cambio en su estrategia de trabajo promoviendo la incidencia política y actuando no sólo en los países pobres sino también en España?

Si buscamos reformas estructurales debemos complementar nuestra labor en el terreno con mucho trabajo de incidencia política. Por ejemplo, hacer escuelas en Guatemala debe ir ligado a una política educativa, a un incremento presupuestario por parte del Gobierno. Debemos promover cambios pero cabe recordar que son los gobiernos, la comunidad internacional, los que tienen responsabilidades y la capacidad de tomar decisiones.

¿Y en España?

Aquí también hay desigualdad y pobreza, que ha aumentado con la pandemia, por eso exigimos cambios al Gobierno.

¿Cómo se distribuye el presupuesto que maneja?

Tenemos 110 millones anuales,de los cuales la mayoría, 84, se destinan a actividades en los países del sur centradas en dos ejes, la vulnerabilidad extrema en zonas en conflicto y en el Sahel, donde concentramos muchos esfuerzos contra el impacto del cambio climático, y en países de renta media y baja de América Latina y norte de África.

¿Durante su etapa en Oxfam de qué acción se siete más satisfecho?

De tres cosas muy diferentes. Del trabajo en crisis humanitarias pues nos debemos al imperativo moral de salvar vidas; en Siria, fuimos la primera oenegé que tuvo permiso para trabajar en el país. Del programa “Empresas que cambian vidas”, en el que apoyamos a mujeres emprendedoras a montar negocios en Mauritania, Burkina Faso, Paraguay y Bolivia. Y de los ejemplos exitosos de incidencia para aprobar leyes que protegen a comunidades de industrias extractivas.

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SOLIDARIDAD

  • EDUCACIÓN SOLIDARIDAD

Alumnos de 14 países estudian por proyectos en Congo, Filipinas y Guatemala

Logroño, 13 nov (EFE).- Alumnos de catorce países participan con más de 450 salas de estudio en la XV Olimpiada Solidaria de Estudio de la ONG Coopera, con el fin de reunir, al menos, 600.000 euros para contribuir a proyectos de cooperación vinculados a la educación en la República Democrática del Congo, Filipinas y Guatemala.

La coordinadora de esta iniciativa, Almudena de Diego, ha explicado a Efe que se trata de “un proyecto de sensibilización juvenil”, en el que por cada hora de estudio que dona un estudiante e más de diez años en una sala solidaria, la Olimpiada, avalada por la Unesco, destina un euro a financiar proyectos de cooperación de carácter educativo en países receptores de ayuda al desarrollo.

“Estoy donde puedo ayudar” es el lema de la Olimpiada de este año, que finalizará el cinco de diciembre próximos, con la participación de estudiantes en Francia, Marruecos, Finlandia, Alemania, Italia, Bélgica, Países Bajos, República Democrática del Congo, Haití, España, Portugal, Luxemburgo, Suiza y Croacia.

En 2016 participaron 66.297 jóvenes en todos los países, 37.061 de ellos en España, que consiguieron reunir 553.845 euros durante la Olimpiada, cuyo objetivo final no solo tiene que ver con la recaudación de dinero para proyectos solidarios vinculados a educación, sino con la “sensibilización” de los jóvenes en esta materia, ha dicho esta representante de la ONG riojana Coopera.

Ha explicado que se persigue que los estudiantes conozcan “el trabajo de cooperación y de las ONG y las dificultades de acceso a la educación a las que se enfrentan muchos otros niños y jóvenes como ellos solo por haber nacido en otro punto del globo”.

El dinero que se recaude en esta edición entre España, Luxemburgo, Portugal y Croacia se destinará al programa de reinserción educativa “Watoto vuelve a la escuela”, dirigido a menores víctimas de la guerra en la República Democrática del Congo.

Los jóvenes de Francia, Marruecos, Finlandia, Alemania e Italia estudiarán por un proyecto en Filipinas, que se desarrolla con la asociación local “Camerón” y que ayuda a la reinserción social de jóvenes desfavorecidos y víctimas de abuso sexual y sensibiliza sobre los derechos de los niños.

Lo que recauden las salas de estudio de Bélgica, Países Bajos, Haití, República Democrática del Congo y Suiza se destinará al programa “Ayudar a las jóvenes mayas a volver a la escuela” en los Departamentos de Quetzaltenango y San Marcos (Guatemala). EFE.

 

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NAVIDAD DE TODOS

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NAVIDAD Si en tu corazón hay un poco más de amor, es Navidad. Si sabes perdonar al que te ofende, es Navidad. Si buscas a Dios de verdad, es Navidad. Si trabajas por la justicia entre los hombres, es Navidad. Si sabes sufrir con amor, es Navidad. Si le das una mano al caído, es Navidad. Navidad es, en fin, cuando practicamos cualquier obra misericordiosa, secar una lágrima, obsequiar una sonrisa, calmar un dolor, suavizar una pena, ir por la vida sembrando flores sin espinas, en una palabra: Navidad es amor, siempre amor. Navidad es Dios, y Dios es amor!

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Regalos solidarios en Navidad

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Regalos solidarios en Navidad

Productos de comercio justo, tarjetas regalo, libros y juguetes, entre otros, conforman el amplio catálogo de obsequios solidarios

  • Autor: Por AZUCENA GARCÍA

Imagen: griffhome

No pueden faltar. Los regalos solidarios gustan, sensibilizan, se adaptan a todas las edades y necesidades, son apropiados para cualquier persona y aportan la nota social que toda Navidad requiere. Sobran excusas para adquirirlos. Desde juguetes a juegos, libros de fotografías, bolsas de la compra ecológicas, productos de comercio justo, artesanía o textil, entre muchos otros, los obsequios solidarios fomentan valores positivos. Hay uno, o más, para cada persona. Un buen número de ONG los han recibido ya y están preparadas para distribuirlos.

Regalos de comercio justo

Cuando las listas de regalos se completan con artículos de comercio justo, quienes los reciben tienen la oportunidad de disfrutar de un obsequio único. Los productos comestibles están fabricados por productores de países del Sur a partir de prácticas ecológicas que respetan el medio ambiente, además de garantizarse unas condicionales laborales dignas. En cuanto a los artículos de artesanía, se cumplen los mismos criterios y su fabricación recae en cooperativas que benefician a aldeas enteras, mujeres, personas con discapacidad y, en general, grupos con dificultades para formar parte del sistema convencional de comercio. Para quienes quieran ayudarles, diversas organizaciones han lanzado sus catálogos:

Colaborar con ONG con la compra de regalos

Adquirir productos de ONG es un modo de colaborar con estas organizaciones a cambio de un obsequio. Los ingresos se destinan a cubrir los costes de producción y colaborar con los proyectos que las entidades llevan a cabo. En su caso, es muy interesante fijarse en el modo en que se han producido los artículos, su origen y, sobre todo, su mensaje.

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  • “No a la indiferencia” es el mensaje de Médicos Sin Fronteras. Este lema es el que contienen distintos artículos de MSF como un bolso plegable, una mochila o un estuche, entre otros. Pero además, se puede adquirir un original bolígrafo jeringuilla o un subrayador con la misma forma por tan solo 1,50 euros, un set de lápices por menos de cinco euros, una taza con los nombres de algunos países donde MSF trabaja y camisetas con la palabra “help” (ayuda) y otros diseños genuinos. Con todos ellos se pretende que quienes los regalen contribuyan a difundir el mensaje de la entidad y digan que, “también en estas fechas, se acuerdan de las personas a quienes prestan asistencia urgente”.

Imagen: UNICEFunicef

  • “Detrás de cada regalo o tarjeta hay una historia de esperanza” recuerda UNICEF. En su catálogo de Navidad reúne obsequios originales para todos los gustos, como bolsos, llaveros, tazas, servilletas, bloc de notas, calendarios, juegos, adornos navideños o camisetas para mostrar el compromiso con la infancia de todo el mundo. Junto con los regalos del catálogo, otros obsequios se han diseñado especialmente para los pequeños, como UNIbella, una figura tridimensional pintada a mano; hay artículos de papelería, como carpetas, calendarios, bloc de notas, agendas o material escolar; propuestas de decoración para el hogar, con ilustraciones de niños que representan a menores de todo el mundo; y complementos a partir de seis euros.

Imagen: Survivaldiamondearrings3

  • “En defensa de los derechos de los pueblos indígenas y tribales”. Por ellos trabaja Survival y a esta causa destina los ingresos por la venta de sus artículos. Entre la bisutería, destacan los pendientes en papel reciclado, algunos elaborados en países tan lejanos como Suazilandia. Todos se han realizado a mano por artesanos locales para fomentar su economía y cuentan con estampados típicos del lugar de origen. Cada par es único, recuerda Survival, por lo que “no es posible facilitar un modelo exacto, ya que cada pieza depende de las páginas de las revistas usadas en su elaboración”. Una opción más es una bolsa de tela de edición limitada con un dibujo inspirado en los indígenas yanomamis de Brasil, el libro ‘The Falling Sky’ escrito por Davi Kopenawa, indígena yanomami, chamán y portavoz de su pueblo, un calendario de pared con fotografías de pueblos indígenas y tribales, un original brazalete de papel reciclado y camisetas.

Imagen: Regalo Solidariofotosolidaria

  • “Haití, otra mirada es posible”. Con este mensaje, InteRed anima a regalar “fotografías con alma”. Las instantáneas son obra de Fernando Mármol, un arquitecto que participó en una experiencia de voluntariado internacional en la frontera norte entre República Dominicana y Haití. Tras tomar parte en la reconstrucción de dos escuelas, ha recopilado el material gráfico acumulado durante ese tiempo y lo ha cedido a InteRed para recaudar fondos que se destinarán a proyectos educativos. “Cuando lo vives desde allí, te das cuenta de que todas las manos son pocas”, señala. Las fotografías se pueden adquirir en la web Regalo Solidario, donde es posible elegir entre 35 imágenes, personalizadas y dedicadas, a un precio que, en función del formato, oscila entre 20 y 40 euros, incluidos los gastos de envío (en la península).

Tarjetas regalo

Las tarjetas regalo son obsequios simbólicos, puesto que en realidad con su compra se destina una donación a un proyecto o lugar donde trabaja la ONG a la que se adquiere. Varias ONG disponen de este tipo de tarjetas, cuyos precios dependen de la donación que se realice o del número de personas que colaboren:

  • Oxfam Intermón cuenta desde hace varios años con “Algo más que un regalo” para apoyar proyectos de desarrollo. Los regalos contribuyen a fomentar mejoras en las comunidades y la producción agrícola en las mismas, de modo que se les facilite el acceso al mercado, explica esta organización. Desde seis euros se puede contribuir con dos cobayas, con 12 euros se compra material didáctico, con 40 euros se adquieren semillas de girasol y con 273 euros se paga el sueldo de un profesor.
  • La ONG Plan lanza estas tarjetas bajo el lema “Regala vida”. Las tarjetas cuestan desde 9 hasta 1.000 euros, según se quiera colaborar con agua potable para dos familias durante un mes en Filipinas (9 euros), registrar a dos niños (15 euros), donar 15 desayunos en Guinea Bissau (18 euros), regalar una cabra a una familia de Malí (60 euros), cubrir una beca escolar a una niña en Senegal (120 euros), financiar un microcrédito a una mujer en Ecuador (200 euros) o proporcionar energía solar a escuelas y hospitales de Malí (1.000 euros).
  • UNICEF cuenta con un clásico, el “Regalo azul”. A partir de seis euros, se pueden regalar diez bolsas de leche terapéutica y otros artículos como una tienda de campaña, un tratamiento antimalaria, vacunas contra la polio, mantas, suplementos de micronutrientes, kits de maternidad o de aprendizaje, test para las pruebas de VIH, pastillas potabilizadoras de agua o libros de cuentos.
  • World Vision dispone de regalos desde 10 hasta 120 euros. Con estas cantidades se adquieren mosquiteras, material escolar para 15 niños de primaria, semillas, aperos de labranza o un apadrinamiento durante seis meses. En todos los casos se envía una tarjeta en la que se indica en qué consiste el regalo, mientras que cuando se opta por el apadrinamiento, se envía una caja con toda la información sobre el niño apadrinado.

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Las inundaciones de la India

Las inundaciones de la India en junio de 2013: el cuarto desastre meteorológico de la Tierra desde 2000 Unas-15000-personas-atrapadas-por-las-inundaciones-en-Uttarakhand-centro-de-peregrinacion-de-la-India Más de cinco mil personas desaparecidas a raíz de las devastadoras inundaciones que afectaron la región del Himalaya Uttarakhand de la India el 14-17 de junio de 2013, ya han sido declarados muertos, haciendo la inundación monzón uno de los desastres más significativos de la India en los registros, y de la Tierra, como el cuarto más mortal relacionados con los desastres del tiempo desde 2000. La cifra de muertos de 5748 encabeza el anterior record del peor monzón e inundaciones con una cifra de muertos de la India de 4892, establecido en julio de 1968 en las provincias de Rajasthan y Gujara. Según el Departamento Meteorológico de la India, Uttarakhand, que se encuentra justo al oeste de Nepal en el Himalaya, recibió precipitaciones de un 847% de lo normal durante la semana del 13 – 19 de junio de 2013. Dehradun, la capital de Uttarakhand, recogió 14,57 “(370 mm) de lluvia en 24 horas el 16-17 de junio, la precipitación más alta en 24 horas en la historia de la ciudad. Las lluvias torrenciales provocaron un deslizamiento de tierras que afectó al santuario hindú de Uttarakhand en Kedarnath, que se encuentra a poca distancia de dos glaciares de montaña. El santuario es un lugar de peregrinación importante en junio, y se llena de visitantes que celebran una fiesta religiosa. Las lluvias monzónica de junio 2013 en Uttarakhand fueron muy inusuales, ya que el monzón llegó a la región dos semanas antes de lo normal. El monzón comenzó en el sur de India, cerca del 01 de junio fecha normal de su llegada, pero luego avanzó por toda la India de una manera inusualmente rápida, llegando a Pakistán a lo largo de la frontera occidental de la India el 16 de junio, un mes antes de lo normal. Esta fue la progresión más rápida del monzón de la historia. El récord anterior de más rápida progresión de los monzones se produjo en 1961, cuando toda la India estaba bajo las condiciones del monzón el 21 de junio según los registros que se remontan a 1961. El Blog del Dr. David Petley tiene un excelente análisis del evento y escribe: “El factor importante aquí es que la lluvia cayó en momentos en que todavía había nieve en el suelo – y cualquier experto de alta montaña le dirá que la combinación de fuertes lluvias en fusión de la nieve es la medida para deslizamientos de tierra”. Precipitaciones estimadas por satélite para el período de 7 días, 11 – 17 de junio 2013, del satélite TRMM de la NASA donde se superan los 508 mm sobre porciones de la provincia de Uttarakhand de la India, lo que llevó a inundaciones catastróficas. Crédito de la imagen: NASA. Fuente: Wunderground.com Los peores desastres relacionados con el tiempo meteorológico en la Tierra desde 2000 1) Ciclón Nargis, Myanmar, 2008: 138,366 2) Ola de calor, Europa, 2003: 71,310 3) Ola de calor, Rusia, 2010: 55,736 4) Inundaciones, India, 2013: 5,748 5) Ciclón Sidr, Bangladesh, 2007: 4234 6) Ola de calor, Europa, 2006: 3418 7) Huracán Jeanne, Haití: 2004, 2754 8) Inundaciones, Haití, May 2004: 2665 9) Inundaciones, Pakistán, 2010: 1985 10) Tifón Bopha, Filipina: 2012, 1901 11) Huracán Katrina, U.S., 2005: 1833 12) Deslizamientos, China, 2010: 1765 Imagen-India-lluvias-Uttarkashi-Uttarakhand-EFE_ECMIMA20130618_0115_4 Fuente: Wunderground.com Para más detalles y seguir leyendo:http://www.wunderground.com/blog/JeffMasters/article.html?entrynum=2464

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8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

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El Día de la Mujer Trabajadora, contextualizando el momento histórico en el que fue propuesto, tenía como objetivo fundamental la movilización de las mujeres a favor de la conquista de su derecho al voto, es evidente que casi 100 años más tarde ha diversificado su razón de ser, en la medida que el sistema económico dominante ha diversificado también sus formas de explotación.

Hoy por hoy, es necesario retomar el 8 de marzo como una fecha que pertenece al Movimiento revolucionario vinculado al Socialismo.

Y es que el 8 de marzo es un día para la agitación de los sectores femeninos en el que se incentive la organización para la conquista de nuestras luchas y reivindicaciones concretas. Es una fecha para el análisis de las condiciones de explotación y opresión a las que venimos siendo sometidas las mujeres en ésta sociedad jerarquizada, donde predomina la propiedad privada sobre los medios de producción.

Desmontar y arrebatar de las manos de la burguesía ésta celebración, que ha sido deformada como un día para el consumo en el que se hace alarde de nuestra discriminación y explotación, debe ser un objetivo para el movimiento de mujeres, pues para nosotras se trata de combatir dos sistemas que se sostienen sobre nuestra opresión, y no de exacerbar lo que nos mantiene oprimidas.

Para los sectores populares retomar el Día Internacional de la Mujer” trabajadora ”, es y deber ser, un punto de honor, no sólo para reivindicar la memoria de las mártires y heroínas de la clase obrera y trabajadora, forjadoras de los derechos y actuales condiciones donde se desenvuelve la mujer de hoy, pues las conquistas que ahora vemos con naturalidad costaron en la historia reciente, la vida y sacrificio de muchas mujeres, que ni siquiera han quedado en las páginas de la historia. Sino que además es un elemento clave para imprimirle a la lucha femenina el carácter de clase que requiere para elevar cualitativamente su impacto real en los sectores populares y en el resto de la sociedad.

El Día de la Mujer Trabajadora sólo tiene sentido, si las mujeres pobres nos organizamos y luchamos por construir una sociedad distinta. Es absurdo desde todo punto de vista, celebrar una fecha para y por el “tener”, una fecha para la vejación, que sea la antítesis de la verdadera esencia que hizo nacer un día tan significativo como éste.mujer-trabajadora

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8 DE MARZO DÍA DE LA MUJER

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Marzo es un mes especial en el calendario, pues es una ocasión para rendir un merecido homenaje a las mujeres en el mundo, desde diversos contextos de su quehacer cotidiano.

A lo largo de los tiempos, las mujeres han destacado en múltiples rubros de la ciencia e investigación, el deporte, la ecología, la política, el arte, la cultura, el periodismo entre otros.

En el campo de las letras, el Perú ostenta una pléyade de mujeres que, en sus respectivas épocas, pusieron de manifiesto su voz de protesta, sus alabanzas a la vida, desnudaron sus más íntimos pensamientos y reflexiones, recogieron el sentir de quienes no podían expresarse, y lo plasmaron en la tinta y el papel.

Para contextualizar el rol actual que juegan las mujeres en el ámbito de las letras, la cultura y el periodismo, las autoras y periodistas Rosina Valcárcel, Carmen Ollé, Rocío Silva Santisteban, Gabriela Wiener y Patricia del Río, se juntan en el programa Letras en el tiempo para hablarnos de ello.

Rosina Valcárcel (Lima, 1947), escritora, antropóloga y periodista, defensora de los derechos humanos. Directora de “Kachkaniraqmi”. Premio Poesía José María Arguedas, Premio Poesía Hipocampo 2010. Entre sus obras destacan “Sendas del bosque”, “Navíos”, “Una mujer canta en medio del caos”, “Loca como las aves”, “Paseo de sonámbula”, “Aprendiz de mago”, “Naturaleza viva” y de pronta publicación “Mitos, dominación y resistencia andina”.

Carmen Ollé (Lima, 1947), es escritora, licenciada en Educación en la especialidad de Lengua y Literatura. Ha publicado “Noches de adrenalina”, “Todo orgullo humea la noche”, “¿Por qué hacen tanto ruido?”, “Las dos caras del deseo”, “Pista falsa”, “Una muchacha bajo su paraguas”, “Halcones en el parque”, y sus poemas figuran en diversas antologías literarias.

Rocío Silva Santisteban (Lima, 1963), poeta, escritora, periodista. Actualmente es Secretaria Ejecutiva de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. Escribe en la columna de opinión “Kolumna okupa”, en el diario La República. Ha publicado cinco libros de poesía, uno de cuentos “Me perturbas”, y como crítica literaria “El combate de los ángeles”, “Nadie sabe mis cosas”, ensayos en torno a la poeta Blanca Varela. Ganó el Premio Copé de Plata 1986 con “Este oficio no me gusta” y en 2006 con “las hijas del terror”. Está en vías de publicar “La muchacha mala de la historia”, crónicas de mujeres y contracultura.

Gabriela Wiener (Lima, 1975), escritora, periodista y una de las nuevas voces del periodismo narrativo latinoamericano último. Ha publicado “Sexografías”, “Nueve lunas”, “Mozart, la iguana con priapismo y otras historias”, “Kit de supervivencia para el fin del mundo”; y la plaqueta de poesía “Cosas que deja la gente cuando se va”. Colabora para la revista Etiqueta negra como corresponsal en Madrid y ha escrito para diversos diarios europeos y latinoamericanos. Actualmente radica en Madrid como redactora jefe de la revista Marie Claire.

Patricia del Río, lingüista, periodista, columnista en el diario El Comercio y conductora del programa “Las cinco de las siete” por RPP TV.644617_496743017039971_120243042_nmujer 01

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El director de Intermón Oxfam

«El impago de las comunidades supone un alto coste en vidas humanas

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Día 11/12/2012 – 03.15h

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Belén Díaz

El director de Intermón Oxfam denuncia que las administraciones públicas han dejado sin fondos «programas aprobados y en marcha»

 

El director de Intermón Oxfam, José María Vera, en la tienda de comercio de justo de la calle Alberto Aguilera

Antes del inicio de la crisis, España era elséptimo país del mundoque más dinero destinaba a la ayuda al desarrollo. En los tres últimos años, estos fondos públicos han sufrido un recorte del 71%. El director de Intermón Oxfam, José María Vera, denuncia que esta «caída drástica» de la financiación deja a muchas personas en «una situación de desamparo».

-De sus fuentes de financiación, ¿cuál es la que más ha recortado sus fondos?

-Ha habido una caída drástica de las comunidades autónomas y de los ayuntamientos. Además no ha sido una cosa gradual, sino que ha dejado a la gente en una situación de desamparo. Este año nos hemos visto obligados a hacer unas provisiones por impagos de proyectos aprobados, publicados en el BOE y, por tanto, ejecutados por nuestra parte. Hablamos de proyectos para atender situaciones críticas de máxima vulnerabilidad donde lo que está en juego es salvar vidas humanas y no de la construcción de carreteras, que se pueden posponer un año.

-Existe una cierta percepción social de que la pobreza ha aumentado tanto en España que la cooperación internacional debe pasar a un segundo plano. ¿Sienten esa presión?

-Hay una cierta presión, pero también un apoyo muy amplio de la sociedad española hacia la cooperación internacional. Lo que no debemos hacer es enfrentar a los pobres de un lado contra los del

«Si todas las ONG nos fueramos de Sahel comprometeríamos miles de vidas humanas»

otro. Lo que hay que hacer es apoyar siempre a los más vulnerables y España, a pesar de la crisis, tiene una capacidad de respuesta institucional mucho más elevada que los países subdesarrollados. En cambio, si hoy todas las ONG nos fuéramos del Sahel comprometeríamos miles de vidas humanas. No es algo que se pueda tomar a la ligera. Se trata de un falso dilema, la prioridad y la capacidad está en ambos sitios.

-¿Qué medidas serían necesarias para no recortar los fondos a la cooperación?

-Un ejemplo. Poner orden al fraude fiscal, cuyos cifras siguen siendo muy altas. Ya no es solo el rescate bancario. La indemnización a un único directivo de una caja intervenida, por lo tanto pagada con fondos públicos, es equivalente a todo nuestro programa en el Sahel en el que atendemos a 500.000 personas.

-¿Cómo encajan los recortes los países receptores de nuestra ayuda? A pesar de la crisis ellos seguirán pensando que somos un país rico…

-Ha habido doscientas ONG latinoamericanas que han escrito a las embajadas españolas para que se mantenga un mínimo de la cooperación, especialmente con los de menos desarrollo como los centroamericanos y los andinos, donde hay muchísima pobreza aún. Lo que dicen es que nos mantengamos ahí aunque sea de una forma distinta. En África es distinto. No lo entienden, sobre todo porque ha sido un corte radical. Eso les resulta inexplicable. Que de un plumazo desaparezcan los cooperantes, gente comprometida aportando experiencias.

-¿Qué efecto puede tener para España?

-Nada bueno. Menos ahora, que se trata de defender esa marca España. Esa marca España debe incluir valores como el de la solidaridad. Este componente ha sido muy característico de la imagen exterior de nuestro país. Hay muchos lugares donde lo que llega es la coooperación española. Y esto es algo de lo que nos debemos sentir orgullosos. Sin embargo, el presupuesto para la acción humanitaria se quedará el próximo año en poco más de 20 millones de euros. Eso es menos de lo que destina solo Intermón Oxfam.

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NAVIDAD, REGALOS QUE CAMBIAN VIDAS

Este año por Navidad no recortes tus valores: haz regalos que cambian vidas. Encontrarás en nuestro catálogo las novedades de comercio justo en artesanía, moda para mujer, hombre y niños, cosmética natural, bisutería, infantil, consumo responsable y alimentación.

Si existe una palabra que defina a la perfección las fiestas navideñas, ésa es exceso. Exceso de decoración, exceso de comida, exceso de bebida, exceso de consumo. Afortunadamente ésta también es la época de la solidaridad y, en este sentido, no está de más pasarnos de la raya. El comercio justo nos ofrece la posibilidad de echar una mano a los países más desfavorecidos y disfrutar de productos de calidad excepcional y a un precio asequible. Además de artículos textiles y artesanía, podemos incorporar todo tipo de alimentos a nuestra mesa, y más en esta época en la que la cocina adquiere un protagonismo muy especial.

Al contrario de lo que se suele creer, el comercio justo está muy lejos de ser una actividad comercial minoritaria. Su volumen de negocio va en aumento, no sólo por el apoyo de consumidores solidarios, sino también porque se ofrecen cada vez más productos de calidad a precios realmente competitivos. Por ejemplo, el café: según la ONG Solidaridad Internacional, en Holanda o Suiza ya representa un 5% de las ventas totales de café. También son un reclamo importante alimentos como el cacao, los cereales, las infusiones y las especias. Sin embargo, el catálogo es cada vez más amplio: desde pastas, frutos secos, patatas, conservas y miel hasta vinos y refrescos, pasando por todo tipo de alimentos procesados típicos del hemisferio sur. El protagonismo, efectivamente, está en los países en vías de desarrollo de África, Iberoamérica y Asia.

Una iniciativa con años de historia

Hace ya más de 30 años que existe el comercio justo, un movimiento internacional que intenta fomentar unas relaciones comerciales equitativas entre Norte y Sur. Aunque el colonialismo haya dejado de existir, parte de ese legado perdura. El intercambio comercial se desvirtúa a través de políticas proteccionistas que benefician a la parte más fuerte de las transacciones y contribuyen a perpetuar la pobreza en los países pobres. Los productores se ven obligados a malvender su mercancía, lo que revierte en los salarios, cerrándose un círculo vicioso que impide que las comunidades del sur consigan despegar de la miseria.

Miles de organizaciones sin ánimo de lucro trabajan para acabar con esas barreras, no sólo desde el punto de vista de la organización del trabajo comercial, sino también en el terreno de la concienciación, sensibilización y cooperación. La coordinación entre todas ellas viene de mano de organismos como la EFTA (European Fair Trade Association, a nivel europeo) o la IFAT (International Fair Trade Association, a nivel mundial) u otras asociaciones internacionales y nacionales (como es el caso de España, la Coordinadora Estatal de Comercio Justo).

A dónde va nuestro dinero

Son ya miles las tiendas que específicamente se dedican al comercio justo, y decenas de miles los puntos de venta, aparte del negocio que genera el comercio on line. En los sitios donde se comercializan estos productos también encontrarás información relativa al origen de la producción, para que sepas qué estás comprando y a quién estas ayudando. Normalmente los beneficiarios son pequeños grupos de población (cooperativas, familias, mujeres, minusválidos¿) que no tienen la capacidad, por sí mismos, de acceder al mercado internacional. No tienen experiencia, dinero o recursos para poder competir y las organizaciones no lucrativas que trabajan el comercio justo les dan la oportunidad de llegar al consumidor de los países ricos, que tiene un mayor poder adquisitivo.

Eso sí, no hay que engañarse. El comercio justo es, ante todo, un negocio. Por eso, lo que pagamos al adquirir un alimento no es una limosna que va directamente al productor del sur: por un lado, cubrimos los gastos de transporte, impuestos o distribución (como lo haríamos con cualquier otro artículo), pero, por otro, tenemos la garantía de que estas comunidades pobres obtienen el dinero suficiente para que puedan subsistir y mejorar el nivel de vida de las personas que la forman.

Buenos propósitos en tus regalos

Son muchas las organizaciones solidarias que tienen productos especiales para Navidad (de hecho, en cualquier tienda de comercio justo podrás encontrar lotes navideños para casa o regalar). No hay nada mejor que aprovechar estas fechas tan familiares para disfrutar en el hogar de los deliciosos productos que vienen de países tan lejanos o, simplemente elegirlos para regalar, como una muestra de solidaridad no sólo del que obsequia, sino, sobre todo, del que lo recibe. Asimismo, son muchas empresas que optan por obsequiar a sus empleados con una cesta de Navidad más solidaria.

Tanto si son los lotes específicos de sabores (cafés, frutas, miel) como si nos decantamos por los packs más variados donde se hace una cuidada selección respecto al origen de los productos (existen cestas de América, Asia y África), se trata de un regalo lleno de buena voluntad en estas fechas. Mermelada de Ecuador y Kenia, tes de Sri Lanka, arroz aromático del Himalaya, cacao de Bolivia, anacardos de Brasil, café de Chiapas y Tanzania¿ Un paseo exótico por los lugares más recónditos del mundo que nos permitirá disfrutar de sabores únicos y también de la satisfacción de que, por poco más dinero, estamos ayudando a comunidades que realmente lo necesitan.

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LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS

LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS

Derechos humanos                                                             DOSSIER                                                                                                     

Medio millón de niños actúan como soldados en el mundo

Los niños son empleados como soldados en 87 países de todo el mundo y no solo del Tercer

Mundo, sino también de EE UU y el Reino Unido.

El reclutamiento de niños para la guerra es un mal extendido por todo el planeta. Donde el problema

es más grave es en los países del África subsahariana, con una cifra en torno a 120.000 menores

alistados. Algunos países como Sierra Leona, Burundi, Etiopía y otros siguen incluyendo en sus

filas a niños que en algunas ocasiones no superan los siete años.

No les va a la zaga Asia, donde en países como Myanmar hay unos 50.000 menores enrolados en

fuerzas regulares o guerrilleras. A muchos de ellos se les encarga barrer los campos de minas, por lo

que están expuestos a graves mutilaciones e incluso a la muerte. Especialmente grave es la situación

en Oriente Próximo, donde cientos de niños palestinos se entrenan con armas automáticas.

 

La situación ha mejorado en América Latina; aun así, en

países como Colombia sigue habiendo 14.000 menores en

grupos armados.

También en algunos países ricos hay menores enrolados en

asuntos bélicos. En el Reino Unido, el Ejército integra a

jóvenes de 16 años y los envía a combatir con 17. Estados

Unidos, por su parte, ya empleó a menores de 18 años en la

guerra del Golfo, en Somalia y en los Balcanes.

“Nos enseñaron a usar armas. A quienes desobedecían les cortaban las orejas y los dedos. Yo no

quería participar en más muertes, pero me amenazaron con dispararme si me negaba a hacerlo”

Este es el testimonio de Odur Leko, que a los ocho años fue secuestrado por los rebeldes ugandeses

del Ejército de Resistencia del Señor.

El tráfico de niños se sigue practicando

El comercio de menores sigue siendo una realidad en muchos países del mundo, especialmente en

países del centro y oeste de África.

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Los padres de estos menores, que viven en una situación de extrema pobreza, son convencidos por

negociantes sin escrúpulos para que dejen marchar a sus hijos bajo la promesa de que en otros

países recibirán una mejor educación y encontrarán trabajos bien remunerados.

Los padres reciben a cambio unos 12 euros por cada menor y los traficantes pueden vender a estos

mismos menores por una cantidad aproximada de 300 euros.

La vida de estos pequeños, según portavoces de agencias humanitarias, es insoportable, con

durísimas condiciones de trabajo no remunerado y una pésima alimentación. Y si duras son las

condiciones para los niños, aún más lo son para las niñas.

Niños refugiados

Casi la mitad de los 21 millones de refugiados y desplazados que hay en el mundo son niños, y cada

año casi 10.000 niños son víctimas de las minas antipersonas, según un informe reciente de la ONU.

Niños explotados

Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el 41 % de los niños africanos entre 5 y 14

años se ve obligado a trabajar.

El problema no es solo africano, sino mundial, ya que se considera que en el conjunto de la

sociedad hay unos 250 millones de menores trabajando.

También en nuestro país hay menores sometidos al trabajo. Según la UNICEF, se calcula que en

España trabajan 170.000 niños. De ellos, unos 10.000 lo hacen cuidando ganado, en labores

agrícolas o en la pesca; unos 4.600 menores de 16 años trabajan en talleres o fábricas, y otros 2.000,

en la venta ambulante.

Aun así, el citado informe concluye: “El trabajo infantil no es un problema grave en España, las

cifras no pueden considerarse alarmantes”.

ANALIZA

1. Elabora una lista de problemas que viven los niños hoy tal como has leído en este

dossier y, al lado de cada problema, escribe uno de los derechos del niño según la

Declaración realizada por la ONU.

2. ¿Cuál de las noticias que acabas de leer te impresiona más ¿Por qué? ¿Qué crees

que se podría hacer para mejorar ese problema?

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3. ¿Piensas, como dice el informe de la UNICEF, que la práctica del trabajo infantil en

España no es un problema? ¿Qué haces cuando ves a un menor pidiendo en la calle?

¿Qué crees que se debería hacer?

La Declaración de los Derechos del Niño

El año 1959, once años después de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la ONU

publicó la Declaración de los Derechos de los Niños. Estos son, resumidos, los diez artículos de que

consta dicha declaración.

Artículo 1º El niño gozará de todos los derechos enunciados en esta Declaración. Estos

derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna.

Artículo 2º El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios

para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente.

Artículo 3º El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.

Artículo 4º El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a

disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.

Artículo 5º El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social debe

recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que requiere su caso particular.

 

Artículo 6º El niño, para el pleno desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión.Artículo 7º El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo

menos en las etapas elementales.

Artículo 8º El niño debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciban

protección y socorro.

Artículo 9º El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación.

No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al niño trabajar antes de una

    edad mínima adecuada.

Artículo 10º El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la

                                        discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole.

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